"Считается, что в «дни трепета» обвинителем на небесном суде выступает Сатана. Он находит всяческие предлоги, чтобы очернить людей и добиться как можно более сурового приговора. Но в еврейской религиозной традиции Сатана не является самостоятельной силой, независимым злом и полным антагонистом Бога. Он целиком подчиняется своему Создателю, а на небесном суде играет роль прокурора. И потому в Новый год церемониться с ним не принято. Для того чтобы сбить его с толку, трубят в шофар в неурочное время — несколько раз до наступления Новогодия и после окончания службы, когда все уже собрались по домам. Все это, как верят хасиды, сбивает с толку Сатану, который по своей неспособности к творчеству может действовать только по рутинной программе, и любые сбои в ней его буквально парализуют". (отрывок из статьи "Все мои микросхемы мое — в Рош-Хашана", "Вокруг света", №9, 2011)
Исходя из написанного, подумалось:
- демиург Иегова держит Сатану при себе для игры с человеками в "хорошего/плохого полицейского";
- т.н. "неурочное время" (чётко несколько раз до наступления Новогодия и после окончания службы) гудения в шофар уже давно стало урочным, т.к. Сатана хоть и робот, но с весьма гибкой программой подстройки. Ой-вэй, и кто теперь робот?
Исходя из написанного, подумалось:
- демиург Иегова держит Сатану при себе для игры с человеками в "хорошего/плохого полицейского";
- т.н. "неурочное время" (чётко несколько раз до наступления Новогодия и после окончания службы) гудения в шофар уже давно стало урочным, т.к. Сатана хоть и робот, но с весьма гибкой программой подстройки. Ой-вэй, и кто теперь робот?