Всем 500 мг макабры!

Читаешь, бывалоча, про что-то одно, а попутно узнаёшь массу интересного, закрывая отчасти зияющие дыры своего непролазного невежества. Так вот, не далее, чем вчерашним вечером, складывал в уме презабавные буквицы заморские — англицкия — в слова, а те — аж в целые предложения. (Если кому интересно, то губами при этом не шевелил, но особо фасцинирующие словеса раскатисто произносил вслух, был такой грех, да). Книга сия названа чуднО весьма — "VIVO: The life of Gustav Meyrink" за авторством некоего Майка Митчелла (книжного дома "Дедалус", две тысячи осьмого года от Рождества Христова издания). И рассказано в книжице этой о мытарствах чародея одного, немчина родом, зело вострого на ум, спорого на греблю, который всё про колдунства алхимические писал, в секты по молодости лет препоганые вступал ("Meyrink tried them all"), но один раз — Будда надоумил — просидел на берегу Влтавы много часов недвижим, вперя взор свой в небеси над Мала Страной, и открылось ему. И пошло-поехало, а там и люди добрые присоветовали записывать приходящее в видениях, а не в себе талант сказительный хоронить, лишь в греховном самоудовлетворении пребывая.

Короче, на странице 108, я обнаружил абзац, в котором пояснялась макабрическая подоплёка известной немецкой песенки "Ах, мой милый Августин". Ну, помните, в советском кинематографе частенько изображали немецко-фашистких захватчиков в виде таких белокурых поросят, играющих на губной гормошке незамысловатый мотив этой песенки, а в это время фоном пылают белорусские деревни и повешенные партизаны раскачиваются на ветру? Вы просто не могли её не слышать. Иначе, вы просто обязаны. А макабричность заключается в том, что ( Read more... )

Когда в стране обострение ПГМ, то возможно и такое

Ольга Четверикова — кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и политики стран Европы и Америки МГИМО, читающая лекции и проведящая семинарских занятий по курсу «Новейшая история Запада» на 2 курсе, рассказывает с серьёзными щами об Антихристе и его влиянии на геополитику.