Год за годом...

А вот сегодня делать было нечего, ну я и решил дать по газам к известной Знаменской церкви в Дубровицах (пригород Подольска). Благо, от подъезда моего дома до церкви всего каких-то (туда-обратно) 70 км с копейками. Как ни странно, я был возле этой подмосковной достопримечательности всего несколько дней назад, в воскресенье, но тогда поснимал лишь на экшн-камеру второпях, ибо спешили мы в другой город, по несколько иному поводу. Сегодня же смог повнимательнее рассмотреть декор церкви и окрестности:



( Далее )

Так вот, не смотря на прекрасное послевкусие от местного бальзама "Вечерний Смоленск", от прекрасной вечерней же беседы с ловким вбросом темы сбрить брови ("ну, хотя бы одну!"), от не менее прекрасного завтрака в гостиничном кафе, которое своим оформлением долженствовало вызывать ассоциации с пещерой пиратов, но мне почему-то вспомнился палеолит, тем не менее, утро выдалось пасмурным и хмурым.


Это мы опять на площади Победы.

Перешли на другую сторону и наткнулись на ряд плакатов с ярким пропагандистским характером: ( Далее: скажи НЕТ алкоголю, распахни объятия культуре! )

Случилось это весной. Снег в нонешнем году, как вы уже не помните, стаял рано, погоды стояли недурственные, вот и взыграл гормон, захотелось движения телес и прочей пользительной нагрузки. Не знаю, как вы, а я разряжаю этот сезонный зуд в поездках на велосипеде. Подхожу к шкафу, где томился в зимней консервации мой велосипедушка. Чу! Вдруг слышу я покрышек стон, и сочленений цЕпи перезвон, и спиц тонюсеньких моленье, седла натужное кряхтенье! Короче, транспортное средство было быстренько собрано солидол счищен и зверски обкатано по всему Битцевскому парку, в результате чего образовался дофаминовый синдром отмены. То есть, тренировочного километража стало маловато. Захотелось всё-таки вырваться из-под колпака московского регионального отделения ZOGа и накрутить сотку-другую км в каком-нибудь другом, более благополучном (с точки зрения тонких материй) регионе.

После непродолжительных консультаций с Арсением, был выбран маршрут от городка Себеж (юг псковской области) до белорусского Полоцка. Два из трёх ездовых дней проходили по изумительным лесным дорогам.


( Как я провёл с друзьями первый выезд в сезоне )

Вид на старую часть города Дубровник с горы Срдж.

Остальные здесь.

Да, значится, заночевали мы в Барановичах. Город, кстати, оказался куда ближе к российскому стандарту, чем к белорусскому. Например, в довольно пафосной пиццерии обслуживающий молодой персонал совершенно не морозился в нашем присутствии разговаривать между собой, используя обсценную лексику. Оно и понятно, что когда ты молод, смазлив, подкачан, а вокруг полно таких же юных симпатишных коллег противоположного пола, которые совершенно не против заигрываний прям на рабочем месте, то можно для убедительности в свою речь вставлять и матерок. Вроде как и взрослее, и опытнее, и прагматичнее выглядишь. Мы же шо же, шо же мы же. Хулинахёпта!

Дороги в некоторых местах (конкретно — улица Тельмана) своим асфальтовым недокрытием, разъеденным временем бордюрным камнем и огроменными лужами больше напоминали всё же положение дел в наших провинциальных городах. Да и погода такая ещё была противная, с неба подкапывало, колено подбаливало, а медленная езда среди автомобилей — подбешивала. Короче, очень были рады, когда свалили из этого города и района. В соседнем несвижском районе асфальт пошёл получше, более гладкий, без этих каменных вкраплений, и жизнь стала хоть и медленно, но всё же налаживаться.



( Далее )

Как всем хорошо известно, Россия в области символического бестиария репрезентована Медведем. Долгое время подобное было справедливо и для других стран и краёв славянского и германо-кельтского мира. Однако, где-то с 1000-го года Лев начинает серьёзно теснить Косолапого, и, стараниями Ватикана, с XII века почти повсюду торжествует это южное животное. Обратимся к книге известного французского мидиевалиста Мишеля Пастуро "Символическая история средневековой Европы", чтобы выяснить основные слагаемые победы, а заодно и любимые приёмчики римской католической церкви: "Действует она тремя методами: сначала демонизирует медведя, затем укрощает его и, наконец, высмеивает его. Опираясь на Библию, где медведь всегда показан с дурной стороны, и подхватывая фразу святого Августина "ursus est diabolus", Отцы Церкви и христианские авторы каролингской эпохи отводят ему место в бестиарии Сатаны; кроме того, если верить им на слово, Дьявол часто принимает облик медведя, в котором приходит пугать и мучать грешников.
.
.
Затем медведя превращают в ручное, а вернее, прирученное (domesticus) животное. В житиях святых часто рассказывается о том, как божий человек своим примером, своими добродетелями или своей силой победил и подчинил себе страшного дикого медведя. Так, святой Аманд понуждает медведя, который растерзал его мула, нести поклажу. Точно также поступает святой Корбиниан по дороге в Рим, а святой Ведаст заставляет медведя, сожравшего быка, тянуть вместо него плуг.
.
.
Наконец, демонизированного и укрощённого медведя начинают высмеивать. В основном это происходит после 1000 года. Церковь, хотя и настроенная враждебно по отношению к любым зрелищам, связанным с животными, более не возражает против показа медведей. В наморднике и на цепи, медведь бродит вместе с жонглёрами и фиглярами от замка к замку, с ярмарки на ярмарку, с рынка на рынок. Некогда царственный зверь, приводивший в восхищение и наводивший ужас, становится цирковой скотинкой, проделывает трюки и забавляет публику".

Здесь придётся притормозить, отметив, пользуясь известной словесной формулой не менее известного каирского отшельника, что дальнейшее пространное цитирование слишком бы увело в сторону от основной мысли данного поста. А мысль, вот она: как нам обустроить Россию по западному образцу? Никогда России не видать признания Западом, прекращения против неё войны на уничтожение и прочих враждебно-недоверительных акций, если она самым срочным образом не перейдёт под эгиду Льва. Например, как это давным-давно сделала Чехия. Мало кто знает, но до того же XII столетия (время окончательной победы Льва в Европе; см. цитату) у чехов на гербе красовался двуглавый Орёл, а никак не Лев. Я сам узнал об этом любопытном казусе только несколько дней назад и даже сделал доказующую фотографию, не смотря на противодействие агента Ватикана в лице местной монахини, в соборе св. Вита в Чески-Крумлове: ( Далее: пруф-фотки и ещё немного мыслей о том, кому это всё выгодно )

(Почти все фотографии, за редким исключением, сделаны Лилей Тихомировой)

На прошедших выходных довелось прокатиться велосипедом по хорошему белорусскому асфальту по маршруту Столбцы-Несвиж-Мир-Новогрудок-Лида. ( Condition et physik — Aerodynamik! )

Вообще говоря, маршрут планировался более длинным: хотелось дойти до плато Маньпупунёр и вернуться обратно в Ивдель. К сожалению, планам не суждено было сбыться. Стояла совершенно омерзительная погода: градусов пять-семь тепла, постоянный дождь и туман. Непрерывные дожди начались примерно за месяц до моего приезда, и продолжались и после того, как я уехал. К этому еще прибавились опять какие-то непонятные проблемы с желудком. Каждый из этих факторов по отдельности вряд ли бы заставил меня повернуть, но их сочетание оказалось уже слишком. Я, все-таки, считаю, что поход хотя бы в минимальной степени должен быть развлечением, а не сплошной борьбой за выживание. В результате, получилось довольно короткое и несколько мрачноватое путешествие в одиночку к известному перевалу.

"Иностранцы хорошо знали псковичей по своеобразному танцу,
переходящему, в общем-то, в драку" — из рассказа экскурсовода

Надысь вернулись из Пскова. Во первых строках свово письма хочу поблагодарить своих же товарищей и друзей по путешествию за то, что они, во-первых, не испортили его, во-вторых, и не старались испортить и, в-третьих, подарили ряд ценных прозрений. Гоше (bor1) и его жене Эле (bor1a) отдельное спасибо за создание светописных картинок и за оперативность в выкладывании оных в сеть, некоторые из которых я сейчас буду использовать (свой-то фотографический аппарат я совершенно склеротически забыл дома), например: ( например )

А тем временем вечерело. Видите ли вы ту "тончайшую желтизну, текущую в бледном воздухе тобольского вечера, словно где-то уронили невидимую капельку йода и она растворилась среди фасадов и крыш"? (клик)

Зашли в дом, где Николай Второй с семьёй жил под арестом почти весь 1917-й год. В кабинете бывшего его величества подлинные лишь стулья. Остальное (стол, лампа и проч.) — просто из той же эпохи, принадлежали совсем другим людям, собраны из разных мест. Но не в мебели дело. Я до сих пор не могу чётко определиться со своим отношением к Николаю Второму. Думается, этот человек сполна получил за своё невнятное правление. Больше ничего не думается. ( Далее )